桃木斬煞劍
是專門為對付凶神惡煞而設，用作收妖除魅、護壇、鬥法、驅鬼及躉犯之用，為法科弟子常用法器之一。在祭煉時，劍面上需先封加五雷神符，然後再配合適當之咒語方能使用。若家居面對墳場或遇有陰邪煞氣時，亦可懸掛此劍，有助鎮攝孤陰煞氣及不正之神的侵害。
乾坤百寶袋
又名肚塔、紅肚兜，以紅色絹布所製，表面及底部皆書滿符咒，袋內藏有數張指定的六壬仙師靈符，和五行兵器。若弟子在行法時佩帶身上，便有如穿上了一件有法力的「盔甲」般，除了具備防身功能外，亦可增強自身的法力。在道家中，其他派別亦有利用到此法器。此法寶多用於驅邪、鬥法、制百煞及解降頭等法事，亦可用作神壇供奉，屬「武科」法寶。
法印
是代表神明或法門的印信，見神印如見神，故神印有驅邪治鬼的功能，可用於醫病、驅煞等法事，而在做符過程中亦肩負行令的作用，當蓋了神印的符或物件等，就會產生認可的神效。（即仙師蓋印作實。)神印要由法師開光祭煉，方能生效。
筊杯
筊杯通常是用作遇到一些難於洞悉的問題時，借助神萌的啟示來把事情解決。
筊杯
有掃除陰邪煞氣之功能；在六壬法門中，法扇的用途相當廣泛，其中包括治病、驅煞等，若有人患了邪病，用法扇撥之，再配合咒語，便能驅除其身上的陰邪之氣，幫助患者盡快康復；但其他法事如轉運、解降等亦會經常用到。以前的神功師傅因時常要穿州過省，所以是不可能把神壇隨身攜帶，因此，若需要起壇作法時，法扇便可以作為臨時神壇，供法師起壇求法之用。此扇在本門屬「文科」法寶。
符咒
在中國道家法門裏面，一直予人神秘及匪異所思的感覺，究竟內裡蘊藏什麼玄機而使到用者達其目的呢？今日藉此機會，讓我抖膽與各位讀者共同研究一下吧!但由於在下對這方面的知識只算略懂皮毛，故如有解說錯漏，萬望各位師傅師兄多多包函及賜教。 符咒其實是指靈符與咒語，兩者使用時必須要互相配合，才能發揮最大的顯應。 在中國道術中，很多教派都會用到符咒，例如六壬道法，閭山道法、茅山道法等。那麼一道有效的靈符是怎樣製作而成呢? 要做一道有效的靈符，首先必須要由一位有道法修為的師傅用上符紙一張(一般是用黃符紙，行內稱為土黃紙，是可供食用的)，再用毛筆加上硃砂(亦有師傅用可食之花紅粉)在符紙上寫上需要的符文。 而一道靈符一般可分為符頭，符骨、符身，及符膽。 而整道符最重要的一環就是符膽，一般人以為那處只是一點硃砂，查實內裏是包含修道者與仙界溝通的訊息。當師傅將靈符寫好，接著便要封印，封印即「行令」的意思。然後師傅會焚香起壇，意即請仙師到位，再將靈符拿到壇前用咒語加敕，這才算完成整個做符的過程。使用靈符有各種各樣的方法，例如食，帶身、貼、化、沖洗等。而符的種類亦非常繁多，當中常用的包括有:
太歲符
每年犯太歲的人通常運程會比較波動，配帶此符，可避免各種是非凶險之事發生。其實，任何善信亦一樣需要配帶此符，作用是請當年太歲幫助自已流年運程更加順利如意。
驅邪治鬼符
假如善信不幸撞鬼，撞妖或撞邪而導致神經失常，態度急劇轉變，用此符有助驅趕一切邪靈，令患者得以痊癒。
化官非符
因某些事情而不幸惹上官非，只要事主本身不是心存惡念，師傅都可以利用此符幫事主解脫，免招牢獄之災。
尋人符
遇上親人或朋友失踪多時，可借助此符加上尋人法事一併進行，在短時間內便可得知失踪者之音訊。
平安符
通常將此符放於銀包或手袋內，可保個人嚴重意外或受傷。
興旺符
配帶身上可直接提升個人財運及工作運。
治病符
所有正病，邪病或醫生認為束手無策之症，師傅都會將此等靈符化灰給病者內服，再加上其他花字咒語配合，一般而言，只要病者有恆心及信心，都會在短時間內病情得到進展甚至康復。
感情符
針對男女之間出現的感情問題，正常情況下，用此等靈符加上和合法事一同進行，可於短時間內令雙方重修舊好。
以上所說只是其中幾類靈符及其使用之法，還有更多恕不能在此盡錄。符咒是歷代仙師流傳下來，歷史多久已不能考證，但當中一筆一字卻是蘊含無比意義，故後人不可隨便加以刪改，否則除了用不得其法外，後果亦需自負。而坊間有很多靈符的印刷品，其實是不會產生任何靈力的，用者只是心理上覺得安慰而已。歸根究底，用法必須用得其正，不可莽為，亦不可迷信，時刻抱著救己助人之心方為修道者應有之態度也。